Philippe d’Iribarne a souhaité que l’OCHRES débatte de la question de la neutralité laïque de l’espace public, car il la sait clivante au sein de l’église catholique. Je m’exprime donc ici à titre uniquement personnel, en espérant  que d’autres membres de l’OCHRES feront de même. La question est celle  de l’expression publique de

Une fois de plus, la gauche se déchire à propos de la laïcité. D'un côté, les partisans d'une laïcité «fermée » défendent la neutralité de l'espace public, dans la ligne de la loi prohibant les signes religieux « ostentatoires » à l'école. Les partisans d'une laïcité « ouverte » les accusent de pervertir la notion de laïcité - et de trahir l'esprit

Respecter les personnes implique-t-il de respecter les doctrines qu’elles professent ? La référence contemporaine au « dialogue » plutôt qu’au débat incite à répondre par l’affirmative. Ceci est spécialement vrai en matière de « dialogue des religions ». Mais, si l’on en croit les Evangiles, les deux ne vont pas forcément de

Matrice des grandes religions monothéistes, carrefour des continents, le Moyen-Orient est aujourd’hui un monde cassé. Depuis un siècle la violence ne l’a pas quitté ; les guerres s’y sont succédé ; le terrorisme y a trouvé un terreau propice. Souvent, et même de plus en plus, ces affrontements ont été habillés du bien-fondé que pouvait leur

Réunion du 14 mai 2011 : comité d’orientation et capteurs sociaux     Jean-Paul Lannegrace remercie les participants, signale le travail réalisé par l’OCHRES sur Entreprise et vie familiale (qui va faire l’objet d’un article dans la Croix) et invite à consulter le site de l’OCHRES  www.ochres.org . Il présente

Selon diverses estimations, l'islam regrouperait aujourd'hui 1,2 milliard de fidèles, soit 20% de la population terrestre. Ce nombre est appelé à augmenter sous le simple effet mécanique d'une démographie favorable.               Pour autant, le monde musulman est loin d'être monolithique et on doit

Le récent colloque de l’Aide à l’Église en détresse aux Bernardins « Vivre avec l’Islam » et le massacre des coptes orthodoxes la nuit de Noël en Égypte (cf. Décryptage, 12 février), nous invitent à nous poser quelques questions cruciales. Dans le dialogue — tellement actuel, urgent, indispensable — avec des représentants de la maison de l’islam*,

La question de l’intégration des musulmans en France concerne l’Etat, la société civile, les chrétiens. Les membres de l’Observatoire Chrétien de l’Entreprise et de la Société, comme tous les chrétiens  français, expriment des attitudes différentes à l’égard des musulmans. Les débats ont néanmoins abouti au  texte qui suit. Ce texte recommande